文章导读
当全球气候谈判陷入技术细节的拉锯战，你是否觉得那些宏大的减排目标离自己的生活无比遥远？现行的治理范式正深陷工具理性的泥潭，它教会我们计算碳排，却从未回答我们该如何与自然相处。但北大研究者的最新探索，直接挑战了这个默认框架——他们提出，真正的破局点或许不在未来的科技，而在被我们遗忘的古典智慧里。从中国的“天人合一”到非洲的“乌班图”，这些古老的文明密码，正被重新编译成一套名为“基于文明的解决方案”的全新行动系统。它试图回答一个更根本的问题：在学会管理自然之前，我们是否先要修复与它的关系？这套方案背后，隐藏着中国从规则参与者转向塑造者的关键一跃。
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近日，北京大学碳中和研究院气候未来全球创新实验室主任、副研究员王彬彬在国内外期刊同期发表两篇论文，提出“基于文明的解决方案”（Civilization-based Solutions, CbS）理论框架，对反思和完善全球环境治理规范作出新的有益探索。
2025年10月30日，王彬彬在联合国日内瓦总部开启“古典智慧应对当代挑战”全球对话，邀请世界各国从各自文明的深厚积淀中汲取灵感，为应对日益严峻的气候变化等全球复杂挑战探寻富有韧性的多元路径。全球对话的核心假设是中国“天人合一”的哲学思想与世界各国的传统智慧，为实现文明转型提供关键的文化根基与心智资源。基于前期实践探索，2026年2月，王彬彬与合作者的两篇文章相继发表，从国际规范演进、文明对话、治理范式转型等多维度提出并系统阐释了“基于文明的解决方案”的理论内涵与实践路径。
中文论文《“基于自然的解决方案”的演进与中国选择》发表于北京大学国际关系学院主办的《国际政治研究》2025年第6期。英文文章“Ancient Wisdom for Modern Challenges: Why Civilization-based Solutions Should Frame the Post-2025 Climate Agenda”发表于SSCI期刊Environment: Science and Policy for Sustainable Development（2026年第2期），由王彬彬与耶鲁大学环境学院玛丽·伊夫林·塔克（Mary Evelyn Tucker）、约翰·格里姆（John Grim）联合撰写。
“基于文明的解决方案”旨在为技术性规范注入文明多样性视角与伦理深度，推动全球环境与气候治理从“利用自然”向“与自然和谐共生”升维。现行全球环境与气候治理的结构性困境在于哲学根基深植于西方工业文明的工具理性，悬置了对自然内在价值、代际伦理及人与自然应然关系的文明尺度追问。“基于文明的解决方案”的核心主张体现为三大转型支柱：在价值观层面，从“资源管理”走向“关系共生”，汲取各大文明的生态智慧——如中国的“天人合一”、非洲的“乌班图”（Ubuntu）、安第斯的“美好生活”（Buen Vivir）等，旨在重塑人与自然的关系伦理；在知识体系层面，从“科学孤岛”走向“智慧共生”，倡导多元知识体系的对话与融合，将原住民的地方性知识、传统生态智慧纳入全球治理的知识图谱；在治理模式层面，从“技术驱动”走向“文化赋能”；让治理回归人与土地的真实关系。
研究进一步提出“基于文明的解决方案”的三项实践路径：以《地球宪章》作为跨文明的“伦理操作系统”；建设汇聚传统智慧与科学知识的全球数字平台；通过持续的“古典智慧应对当代挑战”全球对话行动研究，催化根植文明的气候行动。
王彬彬指出，中国正处于从规范“参与者”向“塑造者”转型的关键节点，“基于文明的解决方案”与中国的“生态文明”理念深度契合。“生态文明”所蕴含的“天人合一”“生命共同体”等整体性伦理观，为基于文明的解决方案提供了深厚的哲学资源与实践土壤，也使中国在全球规范建构中具备独特的话语优势。
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天人合一的思路挺新鲜的👍